+ 用制度保障藝術

到今年，香港巴塞爾藝博會總共才辦了兩屆，但它已經和巴塞爾、邁阿密一起，被人并稱為世界三大藝術博覽會了。

藝博會這種玩法中國也會，例如，中國的一些城市也辦了好多年藝博會了，也不乏國際著名畫廊參與這些藝博會，但是，它們最終給人的感覺，還是一個國家的藝博會，而不是真正的國際藝博會。原因何在？這恐怕還不是資金的問題，也不是政府的重視程度的問題，也不是社會各界是否有市場熱情的問題。

事實上，邁阿密和香港都是“藝術巴塞爾”的延伸。從市場動機來看，所謂三大藝博會與其它藝博會之間并沒有兩樣，它們共同的愿望都是聚集世界上重要的商業畫廊，每年扎堆趕集，搞一場有聲有色的大型藝術展銷會。

從形式上看，不同的藝博會之間，其基本運行模式也大同小異。無非是展示、銷售、推廣活動、講座、見面會、觀眾互動等等。那么，影響大、效益好的藝博會與一般藝博會到底區別在哪里呢？

從根本上講，它是一個藝術制度的問題。能否形成一個良好的制度環境，用制度來保障藝術和藝術市場的發展，這才是問題的關鍵所在。

當代藝術是一種制度化、系統化的生產。當代藝術和古典藝術、現代主義藝術不同點在于：古典藝術以作品為中心，作品好才是真的好。盡管有些重要的古典作品連作者的名字都沒有留下來，但這不能妨礙它能名垂藝術史。

現代主義藝術把藝術家的地位抬得很高，制造了不少藝術家的神話，以至于有人聲稱，“沒有藝術，只有藝術家”�，F代主義藝術看重的是創作主體，認為藝術家是決定藝術的最重要的因素。

當代藝術不同，它不再是以作品為中心或者以藝術家為中心，而是以制度為中心。這種藝術制度由生產、展示、推廣、交易、收藏等一系列的具體環節組成。而藝博會正是當代藝術制度的一個組成部分。藝博會的成功，在某種意義上，是藝術制度的成功；反過來，藝博會又是一個窗口，通過它，可以反觀藝術制度完善和成熟的程度。

香港巴塞爾展出期間，全國各地的藝術家蜂擁來到香港，花上300港幣擠進藝博會。盡管有說好的，也有吐槽的，但是不管怎樣，都會承認這是一個國際平臺。我相信，不少藝術家朋友看過展覽心情一定很復雜�？陀^地說，就單件作品而言，內地有些藝術家的作品未必比參展作品差，但是，在哪里展出很重要，在巴塞爾藝博會展出和在國內美術館展出的效果就是不一樣，好比同樣是一件衣服，貼什么牌，擺在哪里賣，就不一樣。平臺不同，價值不同，這就是制度的作用。

不是說藝術家一定要以是否有國際畫廊代理來見高低，而是說當代藝術需要通過制度的運作來放大自己。為什么香港巴塞爾藝博會的名氣可以兩年內速成？除了品牌的力量，還在于香港本身的制度環境：與藝術相關的法制是否健全？海關是否便利？藝術品進出是否順暢？銷售成功后，金融是否配套？會展業的商業運作是否規范和專業？這些應該都是巴塞爾選擇落地在香港的重要原因。

上述這些制度環節可能正是我們所欠缺的。

原文出自 南京紀念冊設計制作 http://www.99temai.cn/